これまで私は朝９時ごろから近くの病院にある喫茶店に行ってモーニングを食べながら10時半までいました。暇そうな常連さんもいて、お互いになんとなく親近感がわいていたものです。時々は知り合いとの会合にも使っていました。1月末にはOnuki　Teruちゃんと連続であったりする、私の書斎兼社交場でした。

しかし病院ということもあって3月半ばからはまったく近づいていません。家に閉じこもって奥さんに、三食作ってもらっています。それはありがたいのですが、2か月以上その状態が続くと飽きてくるのはしょうがない。
通常なら3日間一緒にいると気まずくなってくるのですが、今回は共通の敵アベのマスクがおり、不満はあちらに向けられるので巣ごもりは維持できていました。テレビを見ているとアベのマスクは次々と不祥事を起こしてくれるので、我が家にとってはありがたい存在でした。

いよいよ自粛解禁になると世の中はみなアベのマスクのことを忘れ、次のことに話題が移ってしまいました。我が家でも不満のぶつけどころが亡くなってきたので、私も居場所探しを始めました。上のつぶやきをみて私も新たな書斎を作り出しました。

今年一月台湾に行ったのですが、その時に訪ねた李さんからすばらしいマンゴーが届きました。ベランダに出したテーブルの上でそれを食べながら、新しい書斎を満喫中です。しかし雨が降ったらどうしよう。

まだーもう少しあるけど81歳の気持ち？？。元気な81歳だろうな！！

道路を暴走するのが　18歳
逆走するのが　８１歳

心がもろいのが　１８歳
骨がもろいのが　８１歳

恋におぼれるのが　１８歳
風呂でおぼれるのが　８１歳

ドキドキが止まらないのが　１８歳
動悸が止まらないのが　８１歳

恋で胸を詰まらさせるのが　１８歳
餅で喉を詰まらせるのが　８１歳

自分探しをしているのが　１８歳
みんなが自分を探しているのが　８１歳

東京オリンピックに出たいと思うのが　１８歳
東京オリンピックまで生きたいと思うのが　８１歳

社会に旅立つのが　１８歳
あの世に旅立つのが　81歳

早く「２０歳」になりたいと思うのが　１８歳
できれば「２０歳」に戻りたいと思うのが　８１歳

「嵐」というと松本潤を思い出すのが　１８歳
「嵐」というと嵐寛寿郎を思い出すのが　８１歳

昨日、５月22日、８２歳になりました。こんな戯れ言を
みつけました。

そろそろ公に外出していいことになりそうだ。これまでは散歩は奨励されていたのでマスクをして、人のいない時間に周辺をうろうろしていた。これからは少し立ち止まって写真を撮ったりしながら散歩しようと思う。

本日土曜日、久々に晴れてきた。奥さんは家でSKYPEで仕舞のレッスンをしている。邪魔にならないように近くの病院の庭に行って写真を撮ってきた。これまで大型のカメラを持っていたのだがスマホで十分、というよりスマホの方がきれいに取れることが分かった。いままで苦労してとっていたのだが、何にもしないで写すだけでこれだけの写真が撮れる。いままでの努力はなんだったんだ。かなり悔しい。

私は不調法で花の名前はほとんど知らないので入れてありません。少しは分かるのですが・・・上の4枚は我が家のお庭、それ以外はほとんど道端の花です。もう少し入れておきます。

我が家の近くに氷川神社がある。さいたま市の氷川神社の末社で、板橋区には多くの氷川さまがある。氷川神社の祭神はスサノオ神である。いつも狛犬探訪を行っているが本日は氷川神社の「蘇民将来」についてである。我が家の近所にも玄関に蘇民将来の「符」が飾ってある家もある。この家は「蘇民将来」の子孫ですよという証明書みたいなものである。

蘇民将来というのはだれか？
スサノオ神があるとき旅をしていた。ある夕暮れ宿をとろうとした。蔵が100もある金持ちの「巨旦将来」に頼んだが泊めてはくれなかった。貧しい兄の「蘇民将来」は快く引き受け粟のご飯でもてなした。

数年後スサノオ神は再び兄の蘇民将来の家を訪た。
「かつてのお礼をしたい」
「茅がやで、輪をつくって腰につけなさい。」
と伝えた。

その夜弟の巨旦将来の家人は疫病でみな死に絶えた。
しかし蘇民将来の子孫は茅の輪をつけていたので無事であった。
以後、蘇民将来の家は疫病もまぬがれ、繁栄し幸せに暮らしましたとさ。

ということから「蘇民将来の子孫」符を玄関に貼っておくと疫病から免れると信仰が生まれた。夏前にスサノオ系の神社で行われる「茅の輪くぐり」も蘇民将来信仰のひとつである。蘇民将来というのは朝鮮系らしい。日本人や韓国人が新型コロナにかからないのは蘇民将来の子孫だからではないだろうか。

山中伸弥先生は、
「日本の対策は世界の中でも緩い方に分類されます。しかし感染者の広がりは世界の中でも遅いと思います。何故でしょうか。私は、何か理由があるはずと仮説し、それをファクターXと呼んでいます。ファクターXを明らかにできれば、今後の対策戦略に活かすことが出来るはずです。」

ムムッ！　ファクターXは蘇民将来の茅の輪ではないか？？？

干支の狛犬に入っていない動物の代表はネコかな？　狛ネコは京都の峰山というところにあると聞いた。京都といっても天橋立から北近畿タンゴ鉄道というのにのって峰山に行かなければならない。峰山といっても今の人はわからないだろうが、私の時代の人はあの野村監督が出たのが峰山高校、ということはみんな知っていた。その峰山から歩いて1時間くらいのところに狛ネコがあった。その神社の人に聞いたら、狛ネコは全国でもここだけだよ、とのこと。狛カエルは埼玉県のみずほ台駅から3キロほどのところにある水子貝塚のすぐ脇にある神社（名前を忘れた）にある。最近交通安全のために、無事カエルをもじったもののようだ。あまりおもしろくない。水子貝塚博物館の方が興味深かった。狛ゾウ　仏教の発祥はインドだからお寺に狛ゾウがあってもいいだろう。四国お遍路に行った時に第62番だったかにも門前い狛ゾウがいた。これは文京区の白山の交差点の近くにあるお寺（これも名前を忘れた）の門柱の上にある小さなゾウの像。私はここをよく通るので気になって写真を撮りました。もうだいぶ前の話ですけど。

酉年＝にわとり　ニワトリの神社もあまり見つからなかった。これは青森県黒石市の神社にあるものを借りた。奈良の石上神社神社には尻尾の長い鳥がいたが、狛酉はなかった。黒石市にも行かなくては！戌年＝狛犬　世界一大きな狛犬、岐阜県の美濃焼の狛犬。世界一というが、狛犬のルーツといわれるのはエジプトのスフインクスなので日本一といって置く方が無難だと思う。岐阜県美濃の八王子神社。岐阜県の瑞浪にある東濃地科学センターの友人から教えてもらって昨年暮れに行ってきました。 でかい、よく作ったものだ！亥年＝いのしし、京都御所の近くの護王神社はイノシシ神社で有名。さらに建仁寺の隣にある摩利支天にも同じ形のイノシシがある。一昨年歩きまわって探したものです。

午（ウマ）駒＝馬　だから狛駒となるかもしれないが、あまりおもしろくない。狛犬風の馬というのがいいかも。大阪八尾市の田中神社は競馬の神様がいる神社だそうだ。先日京都淀競馬場のそばを通ったが、この神社は知らなかった。ということでこの写真は借り物。近々行って写真を撮ってこよう。

未年＝羊年　羊が門番になっている神社はあまりない。埼玉県の高麗神社に行ったら、隣にある高麗聖天の末社の前にこの石造があった。高句麗は騎馬民族の国だったから「羊」はシンボルだ。

申年＝猿　狛犬は神社の鳥居の両脇に置かれていることが多い。それは尊い社殿を守護するための門番だからだ。前に出てきた牛やここにある猿などは神さまのお使いで、本来は秘書役である。庶民信仰では牛も猿も狛犬と同列にしている。赤坂の日枝神社である。日枝神社のもとは比叡山のふもとにある日吉神社である。

子丑寅卯と順番にきた。今回は卯でウサギ。浦和の調神社、調とかいて「つき」とよむ。そこから月神社と解釈されて、月にウサギとなった。鳥居の前のウサギは2015年だったかに新しいのに取り換えられた。前のウサギは手水舎の横に置かれている。撮影日時は2月15日、写真の5月19日は二枚を合成した日にちです。外出したわけではありません。念のため！

これは龍です。龍＝ドラゴン＝辰ということで入れておきます。 天橋立の根元に丹後一宮の籠神社（このじんじゃ）があります。ここは元伊勢といわれ、由緒正しい神社です。宮司さんは海部（あまべ）さんでこの家の系図は天皇家と同じくらいの歴史を持っている。国宝になっているそうだ。そばには浦島太郎の伝説があり、海洋民族の出身であることを示している。籠神社の裏手高台に眞名井神社がある。この神社の前まで津波が来たことを示す石碑もある

辰の次は巳である。巳はヘビ、水辺にいるので弁天池のそばに置かれることがある。東京西立川の駅近くの矢川弁財天にある。府中崖線の湧水が水源で矢のように早く多摩川に流れ込むので矢川という。（地元に住む下島伸介さん言葉）

自粛の毎日、家中登山も膝が傷み、富士山に登ったところでいったん休止。
今はパソコンに向かって、干支の狛犬探しをしています。
昔の写真をとりだして狛犬や狛ネズミ、狛申などがないか調べて遊んでいます。
3日間だらだらと調べて十二支が完成。
とりあえず3か月分載せます。子の年（2020年）19年の暮れに年賀状のために京都大豊神社まで行ってきました。丑年（2021年用）文京区の牛天神にありました。牛は天神のお使いです。なのでガードマンである狛犬とは違うのですが、ここでは一対になって阿吽の狛犬風になっています。寅年、京都の鞍馬山は義経が修行をした寺。毘沙門天を祀っている。寅は毘沙門天の守り神。でもここでは狛犬風。ちなみに東京神楽坂の毘沙門堂にも同じような狛寅があります。

2020年5月8日金曜日

　テレビでは連日「80％接触削減」と繰り返している。新宿や東京駅の風景が写り「昨年よりも81％も減りました」などと報道している。数値を見せられると根拠がありそうだが、電車の乗降客が80％減ればいいのか？よくわからない。小池都知事は「三つの密」を避けると指示している。しかし三密にならなければいいと曲解して地方の神社詣でする人もいる。「STAY HOME」の標語のとおり家で犬を抱っこしてコーヒーを飲んでいればいいと理解した人もいる。

読書チャレンジ：6日目
。

#7days
#7bookcovers

ブラタモリは私の最も好みのテレビ番組である。今は全国観光案内みたいになったが最初のころはタモリさん自身の「坂道好き！」の企画だった。道路に水をこぼして、「ほらこっちに流れるでしょう！」など嬉しそうに微地形の説明をしていた姿が思いだされる。

 #7days
#7bookcovers

竹下夢二という画家、私はあまり好きではない。猫を抱いたなよなよとした女性の絵（黒船屋）を見たことがあった。夢二には奥さん子どももいたが、何人もの女性と浮名を流した。黒船屋の女性も夢二の毒牙にかかった女性の一人だと思っていた。しかしこの本を読んでみて、夢二とこの女性との関係は、一方的な受け身の関係ではなく、お互いに自立を目指した関係であったと知った。黒船屋モデルの女性の名は笠井彦乃。この本の著者坂原さんの母の姉、伯母だった。

読書チャレンジ：4日目。

2003年に学校の先生をやめて、大人のための科学教室「みわ塾」と農家の手伝い「猫の手クラブ」を始めた。当時話題になっていた「理科離れ」は子どもたちの問題だけでなく大人の無関心が原因だとの考えからであった。「大人こそ科学に関心を持つべきだ」と生徒たちの親年代を集めて新宿の榎町地域センターで講座を始めた。